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PSAUTIER MONASTIQUE

appela ce lieu par anticipation maison du Seigneur (II Rois, 24,
18-25 ; I Par. 21, 18 — 22, 5). Telle fut, très probablement,
l'occasion de ce beau cantique d'actions de grâces.
30 Confiance en Dieu dans un extrême péril — Environné de
dangers, insulté par ses ennemis, abandonné de ses amis, le
Psalmiste exprime dans une fervente prière sa confiance
absolue en Dieu : il implore sa délivrance (vers. 2-9) ; il décrit
sa triste situation (10-14) ; malgré tout, il se confie au Seigneur
(15-19) ; il loue sa bonté à son égard et invite les justes à le
louer avec lui (20-25). — On peut rapporter ce Psaume à la
persécution de Saül, particulièrement aux circonstances
rapportées en I Rois, 23, 26.
Notre-Seigneur sur la croix a prononcé les paroles du vers.
8, et les vers. 9-13 expriment très fidèlement ses sentiments
pendant sa passion. David se montre donc, ici encore, la figure
du Messie.
31 Heureux le pécheur qui a obtenu le pardon — Ce Psaume,
le second des Psaumes pénitentiaux, est un hymne de joie et de
reconnaissance du pécheur à qui Dieu a pardonné sa faute.
David le composa après qu'il eut reçu de Dieu le pardon de son
crime avec Bethsabée (II Rois, 12, 13) « David dit au prophète
Nathan : J'ai péché contre le Seigneur. Et Nathan répondit à
David : Le Seigneur aussi a ôté ton péché ; tu ne mourras
point. » Pensées principales : bonheur de l'âme à laquelle Dieu
a remis son iniquité (vers. 1-2) ; triste état de David après son
péché (3-4). Il a confessé son iniquité et, avec l'amitié de Dieu,
la joie lui a été rendue (5-7) ; il termine en invitant tous les
hommes à la fidélité aux lois divines (8-11). C'est le
développement, de cette sentence des Proverbes (28, 53) :
« Celui qui cache sa faute ne sera pas heureux ; celui qui
l’avoue et y renonce obtient miséricorde. »
32 Louange à Dieu qui a créé et gouverne le monde — Le
Psalmiste invite les justes à chanter avec lui les louanges du
Seigneur (vers. 1-3). En effet, Dieu est juste, fidèle et bon (4-5).
Il est aussi tout-puissant : c'est lui qui a créé par une parole le
ciel et la terre (6-9) ; les nations sous sa dépendance, quoi
qu'elles fassent, ses desseins se réalisent toujours (10-11).
Heureux donc le peuple qu'il protège. C'est lui qui gouverne
tous les hommes (12-15) ; les ressources humaines ne peuvent
rien par elles-mêmes ; c'est lui qui donne le salut à ceux qui le
craignent (16-19). Mettons donc en lui notre joie et notre
espérance (20-22)

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