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PSAUTIER MONASTIQUE
Dieu viendra aussi en aide dans ses malheurs (vers, 2-4) ;
tableau de la triste situation du Psalmiste (5-7) ; même un de ses
amis s'est tourné contre lui (8-10) ; que Dieu vienne donc à son
secours (11-13) ! Tel est le plan de ce Psaume, que l'on rapporte
généralement à l'époque de la révolte d'Absalon.
41 Soupir d'un exilé après la maison de Dieu (Désir du Ciel)
— Les fils de Coré, dont plusieurs des Psaumes suivants portent
le nom, sont les descendants de ce Coré qui se révolta contre
Moïse avec Dathan et Abiron et qui fut englouti dans le sein de
la terre (Nombr. 16). L’histoire nous les montre, depuis le temps
de David jusqu'à celui de Josaphat, remplissant des fonctions
lévitiques importantes, entre autres celles de chantres. Plusieurs
composèrent aussi des cantiques sacrés.
Les Ps. 41 et 42 n'en faisaient qu'un seul à l’origine ; la
dernière partie, qui forme aujourd'hui le Ps. 42, en fut
probablement détachée plus tard pour être chantée seule en
certaines circonstances. Eloigné du sanctuaire, le Psalmiste
exprime un ardent désir de le revoir. Le souvenir des belles
solennités auxquelles il prenait part autrefois augmente encore
sa douleur. Dans son exil, il ne pense qu'au Seigneur, et il le
conjure de le ramener au plus tôt auprès de son tabernacle.
Les uns rapportent ce Psaume et les sept suivants à
l'invasion de Sennachérib, qui avait forcé le Psalmiste à
s'éloigner de Jérusalem et à se cacher au-delà du Jourdain.
D'autres font de l'auteur un contemporain de David qui, lors
de la révolte d'Absalon, aurait accompagné le roi dans sa fuite.
Sens spirituel : le chrétien, sur cette terre d'exil, au milieu
d'un monde impie, soupire après le ciel, sa véritable patrie.
42 Consolation dans la liturgie — C'est ce Psaume que le
prêtre récite avant de monter à l'autel pour la messe. Les
sentiments variés de crainte, de désir et d'espérance qu'il
exprime, conviennent bien à celui qui va célébrer de si augustes
et si redoutables mystères.
43 Prière nationale : Que Dieu vienne au secours de son
peuple — Le Psalmiste, faisant parler le peuple, rappelle au
Seigneur les prodiges par lesquels il a établi Israël dans le pays
de Chanaan, et le conjure de prendre encore sa défense (vers. 2-
9). Vaincu par ses ennemis, devenu leur jouet, Israël est
maintenant couvert de honte aux yeux des nations (10-17) ;
cependant il est toujours resté fidèle à l'alliance du Seigneur
(18-22). Que Dieu se lève donc et qu'il vienne en aide à son
peuple (23-26) !
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