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PSAUTIER MONASTIQUE

pressent, non seulement des étrangers, tels que les Philistins,
mais aussi de Saül et de ses partisans ; il le remercie de sa
délivrance et le conjure de ne pas oublier sa vie errante et ses
larmes ; enfin il lui promet des sacrifices d'actions de grâces.
Dans le sens spirituel, David représente Jésus-Christ
persécuté par les juifs ; les sentiments qu'il exprime sont aussi
ceux du chrétien en butte aux attaques des ennemis du salut.
56 Demande de secours — Comme le titre l'indique, ce
Psaume fut composé lorsque David, fuyant Saül, se trouvait
dans la caverne, probablement dans la caverne d'Odollam (I
Rois, 22, s). Le psalmiste prie Dieu de le sauver des dangers qui
le menacent ; non seulement il a la ferme confiance d'être
exaucé, mais il voit déjà ses ennemis tomber dans leurs propres
pièges ; aussi prélude-t-il avec transports aux actions de grâces
qu'il doit rendre au Seigneur.
Même sens spirituel que pour le Ps. 55.
57 Malheur aux juges iniques — Ce Psaume paraît se
rapporter à la révolte d'Absalon. On sait qu'Absalon et ses
partisans avaient fait de l'administration de la justice un moyen
de détacher de David le coeur de ses sujets : eux seuls, à les
entendre, jugeaient avec impartialité. Le Psalmiste les interpelle
vivement et dépeint leur méchanceté (vers. 2-6) ; il demande
leur châtiment (7-10), qu'il voit déjà réalisé pour la joie des
justes et la gloire de Dieu (11-12).
Dans le sens spirituel, ce Psaume s'applique très bien aux
Juifs meurtriers du Sauveur et punis d'une manière si éclatante,
ainsi qu'aux persécuteurs de l'Église.
58 Demande de secours contre les ennemis — Le fait qui a
donné occasion à ce Psaume est indiqué dans le titre, et raconté
en I Rois, 19, 11 suiv. Saül avait fait entourer par des soldats la
maison de David avec ordre de le tuer lorsqu'il en sortirait ;
mais David fut sauvé par une ruse de sa femme Michol qui, le
faisant passer pour malade, mit à sa place un mannequin dans
son lit et le fit échapper secrètement par une fenêtre. Dans ce
cantique, le Psalmiste ne raconte que les traits généraux de
l'événement. Il commence par implorer le secours divin, puis il
décrit la méchanceté de ses ennemis et demande leur châtiment,
en exprimant à plusieurs reprises la pleine confiance d'être
exaucé.
Les Pères font une juste application de ce Psaume à Jésus-
Christ persécuté par les juifs, et à la dispersion de ces derniers
par toute la terre.

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